在见证我的经历和感想之前,先介绍一下自己和张大卫共同体(在华人教会常被统称为耶稣青年会,以下简称共同体)的关系。我2005年8月末到山东泰安上大学,2006年3月左右首次在校园里接触张大卫共同体。2006年5月27日填写肢体卡,正式成为其肢体。2006年6月期间参加共同体在山东省的五旬节聚会,在一名引导人的按手祷告下,学会所谓的“方言”祷告。并在聚会期间听到了共同体相对核心的几篇“历史道”,了解共同体的一些情况。2007年初左右,看到网上《警惕一个新异端》的文章,对我产生了巨大的冲击,但是仍然坚信共同体是正确的。经过接近一年的挣扎和思考,在2008年初渐渐远离共同体,最后正式反对共同体。其中经历了许多的事情,感想也非常多,2008年我曾经用“慕道友弟兄”的昵称写过一些见证,但是如今看来当时对共同体的思考和认识还远远不够深入。如今的我非常确信,张大卫共同体是一个国际化大规模的邪教组织。我这篇见证的内容,简要的介绍我在2006-2008年期间共同体中的情况,因为共同体非常善于伪装变化,可能现在的情况和我当初经历的略有不同。
上帝因为爱造人,但是人因为骄傲犯罪堕落。人的生命空虚又要面对死亡。上帝预备救恩,要拯救人类,并且恢复起初神的国度。(共同体的“四灵理”信息,分别是创造、堕落、拯救、神的国度。这一部份是共同体的入门课程,和传统基督教信息差不多。因为是针对大学生的心理状况,有时更加能够打动学生。)
神预备了独生子耶稣基督来到世界,要恢复神的国度。但是由于选民以色列人认不出耶稣是基督,施洗约翰又参与政治,没能把人带到耶稣这里,耶稣的门徒最后在客西马尼睡着了,最后四散,最终导致耶稣来到世界做王恢复神的国度的计划没能完成。反而耶稣被上帝的选民以色列人钉死在十字架上。耶稣也就甘心死在十字架上,代赎了人类的罪孽。(共同体的核心历史道之一,曾经的题目为《宝血十架》,我听到这篇信息的时候题目略有不同。)
基督还要再来,恢复地上的天国。经过但以理书启示录等复杂的日期推算,基督再来的日期就是现在这个时候。(历史道,题目为《时候与时期》,日本的K笔记中也有记录。)
基督再来不是世界末日,也不会有世界末日。所谓的世界的终末,是人的观念改变,最后世界变美好,成为了地上的天国。(历史道,题目为《终末论》,我听过全部内容,并且保留有笔记。)
基督第一次来做一个个人行为的典范,基督第二次来则要成为一个团体的模板从而建立地上的天国。建立地上的天国要分为灵魂体三个层次,也就是教会、文化(新闻、音乐、媒体、大学)、经济公司三方面。(题目为《诺亚的路》,2006年我填写共同体的肢体卡之前和另一个弟兄一起的听的信息,这也一直是共同体不断提到和实践的发展方向。)
首先建立这个地上天国模板的就是启示录的新以色列人,他们跟随着“道”建立地上的天国。(历史道《新以色列人》。我曾经听过全部内容,并且保留笔记。)
这“道”就是启示录中天使在说的预言,是启示录中提到的“永远的福音”。(讲道稿《时候与时期》中提到)
张大卫牧师给我们讲了这建立地上天国的道,又带领我们建立地上的天国,那么你说张大卫牧师是谁?(讲道信息为《彼得的告白》,提到耶稣问门徒,你们说我是谁?彼得告白“你是基督,是永生神的儿子”,以此暗示张大卫的身份。)
这一套改良自统一教的教导,除了最后的暗示和复杂的日期推算之外,其他我都是亲耳听过的。在2008年之前,共同体内部和其他的邪教组织一样,都认为自己掌握了真正的真理,是最好的教会,是世界未来真正的拯救和出路。我记得加入共同体不久的时候,就曾听到几个人在讨论张大卫牧师是谁的问题。我记得一个人说:“大卫牧师是以利亚吗?”我听到这句话后感到非常有兴趣,就凑过去询问:“大卫牧师是以利亚!?”可能我当时的委身程度还不够听这个信息,我印象中他们用模糊的话敷衍我之后就结束了这个话题,因为在共同体里面高层经常用模糊的话敷衍下层,我也习惯了,并没有再追问。如今再想起,才知道他们讨论内容的根源在哪里。我还记得,有一段时间我离开宿舍,住在共同体的据点里,和另一位住在里面的引导人有一些私人聊天的时间。一次讨论到耶稣再来的问题,她说:“耶稣死了就是死了,不会再来了,再来的是基督不是耶稣。”当时我觉得我接受不了这个结论,就和她讨论了许多。由于她是引导人,我并没有敢直接和她辩论,但是这个疑问深深地留在了我的心里。后来遇到另一位引导人,我私下和他询问这个耶稣再来的问题,他给我的回答是:“你觉得基督再来,名字还会叫耶稣吗?”同样是这样一位引导人,在一次以题目为《变形》讲道时,说过这样一段话,其大意让我记忆犹新。他说:“门徒和耶稣生活在一起,耶稣也有常人的一面,也会累,也需要休息,这和我们都一样。但是耶稣在变相山上荣耀的样子,彼得三个门徒看见。如果我们和耶稣生活在一起,可能发现耶稣也会累,也需要休息,我们能不能像三个门徒一样看出耶稣荣耀的样子?我们不要像当时的犹太人一样,主来了认不出主来。”
除了这些教导,还有很多奇奇怪怪我当时无法理解的话语,如今都已经想通了。答案只有一个,那就是张大卫确实教导暗示过,他就是再来的基督。整个共同体将他的话当作最高的权威,是启示录中提到的“永远的福音”。而这句话,我恰好在一本笔记中找到了印证。
圖片是2006年培靈會《時候與時期》這篇信息的筆記,是當時其他人所記錄的,如今在我手中保留。我當時聽的這篇信息是删减版,沒有提到基督再來時間推算的部份。不過裡面仍然包含了“永遠的福音"、“新以色列人"以及暗示基督再來是建立地上的天國的模板。筆記部分內容如下:
图片中文字:旧约的预言是对一个人的预言,基督的预言。要成为像耶稣一样的人,我们要跟从耶稣。新约的预言是天国的比喻。耶稣打开了一个人的样本,现在需要一个样本不再是一人,而是一个共同体,就是这144000。样本建造的过程是最难的,如同因耶稣一人打开了整个世界基督教的历史,一个样本的共同体也会打开整个神国的历史。做这个模板的就是新以色列,虽然这个过程是漫长艰难的,但却是最有价值的。永远的福音,天国的律法,也就是我们所听的道……
这篇信息提到了共同体的核心教义。其中提到了,耶稣是个人的典范,是我们基督徒学习效法的对象。而建立地上的天国恢复神的国度,现在需要的是一个共同体做世界典范。做这个共同体的人就是启示录中预言的144,000人,就是新以色列人,第三代以色列人。共同体相信犹太人是第一代以色列人,基督徒是第二代以色列人,而建设地上天国模板共同体的就是第三代以色列人。共同体的讲道就是带领这些人共同建设地上的天国,这篇讲道的信息也就是启示录中提到的“永远的福音”。在当时整个共同体都相信,他们的道是高于外面一切教会的,是“永远的福音”。共同体在08年初为了应对外界质疑而制定的《肢体安全手册》中提提到:“永远的福音虽然跟福音不是完全一样的,但是本质还是福音。所以我们教的不是别的,只是福音,只是圣经。”(肢体安全手册:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_72f135ed01017bx4.html[url=http://blog.sina.com.cn/s/blog_72f135ed01017c38.html]http://blog.sina.com.cn/s/blog_72f135ed01017c38.html[/url])
很显然,听完这篇信息,如果有人在这个时候问我,带领我们建造共同体又讲给我们“永远的福音”的人张大卫牧师是谁?我不知道我会怎样回答。所以我如今完全的相信,张大卫真真实实地犯了这样的罪,他在暗示别人:他自己是再来的基督。