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标题:
圣经的绝对性是人类的痛苦的根源?尝试回答这个问题。
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作者:
eberyang
时间:
2013-3-13 19:33
标题:
圣经的绝对性是人类的痛苦的根源?尝试回答这个问题。
本帖最后由 eberyang 于 2013-3-13 19:43 编辑
最近有一部很红的基督教影片“the bible”,根据圣经拍成十部连续剧,非常精彩!这部剧让我想起昨天上课听到的言论
。
某位老师认为“圣经的绝对性已经引致人类不堪回首的战争,圣经的绝对性杀死了许多人,所以
学校不应该放圣经,而应该教别的科目,宗教的一律不要教授
”。如果采用这样的眼光,这部戏在这位老师眼里就是糟粕,不值得一提。哎,求主怜悯啊!
我对此的反驳:无神论是一种信仰,无法证实的。除非你能像神那样无所不在无所不知,否则你就无法查验所有的地方得出没有神的结论。
公共理性是平台,这也是一种谬论。从来就没有绝对中立的平台,公共理性平台认为理性就是一切的标准,这也是谬论。哪种理性,哪个时候的理性是平台。有神的理性?无神的理性?有统一真理的理性?没有统一真理的理性?理性这个词是连着世界观的,世界观各种各样,支撑世界观的是假设,假设就是信仰,信仰没有神是一种世界观的基本假设。而且人只要是纯理性是不能活的,哲学界对这样的迷信早就放弃了,就如一个人从小叫爸爸之前,要求父亲做dna认证才能叫一样荒谬,就像谈恋爱为了测试未来的女朋友的忠诚,找十个男人去引诱,再谈恋爱一样不合逻辑。这种例子太多了。信任和信心本来就是人生存的更重要的基础。
真的有公共平台吗?我反对所以我反驳,今天世界的公共平台不过是无神论的理性平台,我再说这个平台也是有信仰的,就是这个宇宙没有神,人的理性和经验是标准,这是他们不可证明的前提,其实这也是一种信仰。这样无神论理性的信仰整体逼迫基督教的信仰降服,我们爱人与人沟通时,要小心不要把自己的立场丢了。求主怜悯!
无神论的理性最终导致的是两次世界大战,单单二战打了六年就死了六七千万人。新教与天主教的宗教战争打了两百年死了几百万,我看连前一百名都排不上,为什么这个老师要夸大圣经的危害,而隐藏理性主义人本主义导致的战争死亡人数?
我的结论很简单:他专门看无神论者的书,这些书专门批判基督教来突显自己的博爱,所以他就不知不觉接受了无神论人本主义的余毒,说起话来就是一个无神论公共知识分子的样子,结果就是歪曲事实,不看基督教带来的社会变革,改变了集体制的希罗思想,成为注重个人生命权力的近现代西方思想。这种改变乃是因为基督为每个个人死甚至是敌人而死,使得追随的门徒尊重个体生命,捡弃婴,反角斗士文化,开创慈善机构。反对奴隶制,改善监狱制度,开创福利社会等。这些积极面都不看,只夸大基督徒中的宗教徒的错误,他没有看到他的话语中的不公允?看来看书要小心,看什么人的书就会站在什么人的观点上。
求主怜悯,让我们从圣经的文本看上帝的启示,这启示有真理有恩典。真理我们要有立场辩到底,但也有爱的立场,如基督一样连敌人也爱。说白了十字架启示的就是耶稣为真理(就是为公义而死,为人的罪而死)而死,所以十字架是定人罪定得最深的,因为我们不用自己的行为赎自己的罪,即使最伟大高尚的行为也不行,竟然需要无罪的永恒的荣耀的上帝亲自来赎罪,我们的罪真的很深。但十字架也表明神的爱大到一个地步,连我们这样深的罪的人他都愿意赎回,说明这爱绝对的伟大,大到我们一辈子都无法认识的。所以我们既批判,也爱这样的老师,求主怜悯他像怜悯我们一样!欢迎一起探讨,谢谢!
以下列出有史以来的战争死亡人数:
60,000,000–72,000,000 -
第二次世界大战
(1939–1945), (参见
第二次世界大战各国伤亡统计
)
30,000,000–60,000,000 -
蒙古西征
(13世纪) (参见
蒙古人西征
和
鞑靼入侵
)
25,000,000 -
清军入关
(1616–1662)
20,000,000 -
第一次世界大战
(1914–1918) (参见
第一次世界大战各国伤亡统计
)
20,000,000 -
太平天国起义
(中国清代, 1850–1864) (另见
同治陕甘回变
)
20,000,000 -
抗日战争
(又称
第二次中日战争
) (1937–1945)
16,000,000 -
川楚教乱
(又称
川楚白莲教起义
)(中国清代, 1794-1804)
13,000,000 -
安史之乱
(中国唐代, 755–763)
10,000,000 -
战国时代
(中国战国 前453年—前221年))
8,000,000–12,000,000 -
同治陕甘回变
(中国, 1862–1877)
7,000,000–20,000,000
帖木儿帝国
征战 (1370–1405)
5,000,000–9,000,000 -
俄国内战
和
协约国武装干涉
(1917–1922)
作者:
云飞
时间:
2013-3-13 20:03
非常同意楼主所认为的:1、无神论是一种信仰,2、理性主义悄然成为这个时代赖以判断是非的新上帝。
的确,圣经的绝对性有被个人或宗派滥用的现象,从“唯独圣经”不知不觉变成了“唯独我们宗派对圣经的理解”,也造成了许多的痛苦。这些都值得我们深刻的反思,使我们在真理面前应当更为谦卑。但是正如楼主所言,无神论的理性在人类历史中带来的苦难就更为深重了。相比之下,我们不能因噎废食,矫枉过正啊!
作者:
eberyang
时间:
2013-3-13 23:47
本帖最后由 eberyang 于 2013-3-14 07:59 编辑
同意二楼的“从“唯独圣经”不知不觉变成了“唯独我们宗派对圣经的理解”,也造成了许多的痛苦。”——矫枉过正是正确柔和的话。
作者:
^v^
时间:
2013-3-25 20:18
从“唯独圣经”不知不觉变成了“唯独我们宗派对圣经的理解” ^v^
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