少数“失败了的讲道者”一开始就走在错误的道路上，以后愈走愈错，终至完全失败。多数“失败了的讲道者”在开始时十分谦卑，战战兢兢地学习，但稍后慢慢松懈，给魔鬼有机可乘，招致失败。极少数“失败了的讲道者”是已经蒙主重用，但在成功后自满自傲，结果落在失败网罗里，不再有真正的属灵功效。
上述只是描述那些“失败了的讲道者”。其实讲道者靠着天父的保守、圣灵的提醒、同工和弟兄姊妹的扶持、基督无限的体谅和不尽的爱，加上自己儆醒仰望，是一定可以坚持到底，屡败屡战，得到最后的赏赐。
这不是说：没有失败的可能。
讲道者仍须慎防各种危机啊！
一．开始时——把灵工看得普通平常
特别是有自我欣赏倾向的人，或是思想敏捷、满有口才的人，一开始就看讲道是一件普通平常的事。
他们忽略了讲道者是宣告天上君王的谕旨，是宣告天上法官的审判。
一方面忽略了君王的尊贵、法官的严肃；
二方面忽略了谕旨和审判都会发生极大的作用；
三方面忽略了听众的永生或永死、喜乐或悲哀、失败或成功，都系在讲道的好坏上，这并不是儿戏，也不是可有可无。
一次讲道的失败，会叫好些人失去机会，而且机会往往不再来。一次讲道的失败，往往引致灰心、反感、拒绝，以后对天父、救恩或《圣经》轻慢，都会产生很多不好的后遗症。
若是讲道者在开始时就轻视讲道的重要性，随随便便处理。若有好反应，就沾沾自喜，更快失败；若没有好反应，就责备听众的心太刚硬，把责任推诿在别人身上；或甚至根本不重视会众反应良好与否，只求讲完了事，毫不记挂在心。这样的讲道者，岂不是注定了失败吗？
二．渐渐地——把感情变成迟钝麻木
无论牧师、传道、神学生，或是团契导师、教员、小组组长，在担任讲道事工一段长时间后，便会慢慢失去起初的热诚，渐渐看为例行公事，不再花工夫和投入感情，也是一种危机。
有时讲道成功也会减低讲道者的热情，不再觉得需要好好预备，好好讲述；忽略了魔鬼的攻击、抢夺，也忽略了要精益求精，进到更高的境界。
有时讲道失败也会减低讲道者的热情，觉得努力预备或努力讲述也没有用，效果都不过如此。又或觉得人心刚硬，讲亦无用。也许因为人情、责任、职业，仍然继续讲道工作，但已经再没有起初的热情了。
若出现了这种危机，要回到基督里，也回到圣经里。要重新检讨自己的信仰、基督的复活大能、圣经的历久常新，也要在讲道的原则和方法上更新，才能看见更好的果效，恢复已经失去的热情。
三．半途中——在生活容让引诱试探
有些讲道者十分看重讲道事工，也继续热诚地预备和讲述。但在生活上却容让引诱、试探介入，落在软弱中，最后失败的生活把讲道事工拖垮了。
有人说：讲道是一小时的事情，生活是二十四小时的事情；所以讲道较易，生活较难。这是实在的事。若没有台下生活的支持，台上讲道是站不稳的。讲道者若亲手拆毁自己所建的讲台，是何等可悲啊！
有了这种危机，讲道者只有痛悔罪行，不但求主赦免，也要求主爱再次激励，才能够产生向上的心。禁食祷告不是一种功德，迫使天父施恩；禁食祷告乃是在天父面前有清心和专心的祷告。所以，讲道者若深觉有引诱试探来临，力不能胜，就当个人或小组一同禁食祷告，以致获得释放（参可九29）。
四．高峰上——把讲道当作彰显自己
一个成功的讲道者，必会面对试探，慢慢将讲道当作一种自我享受——享受听众的喝采，享受听众的眼泪，享受自己的成功。在这一切出现时，天父已被撇弃在一旁了。
更可怕的是：讲道者把讲道当作得利、得名、得享受的途径，于是讲道者就完全变质了！
若出现这种危机，讲道者一方面要检讨自己，从生命的根基上悔改，重新建立，象年老时的保罗说：“我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓三13-14）另一方面，要来到基督的十字架前，再次瞻仰他的慈爱，同时也再次凭信与他同钉十字架，“就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上”（加六14），“我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己”（加二20）。
讲道者的危机何止千万，无法尽述。上述所提的，不过是举出一些最常见的例子。魔鬼的方法有千千万万，人的软弱也有千千万万，实在防不胜防。讲道者能够站立得稳，继续站在最前线为主工作，完全是天父的恩典，也是因为讲道者不看自己，不看环境，专一看基督而已。
发表于 2013-3-15 09:27:41
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发表于 2013-3-26 19:33:53
